Mahperi Hatun

13. yüzyılda Anadolu'dayız...Sekiz yıl süren uzun mahkûmiyet yıllarının ardından kardeşi İzzeddin Keykavus'un ölümüyle Alaeddin Keykûbad tahta çıkmıştır. Anadolu Selçuklu Devleti'nin Sultanı olan Alaeddin bir süre sonra Prenses Destina'yla evlenmiş ve Destina, Mahperi Hatun adını almıştır. Komşu ülkelerin ve Moğolların bitmek bilmeyen saldırılarına karşı topraklarını korumak zorunda kalan Alaeddin Keykubâd hükümranlık yılları boyunca sürekli mücadele etmiştir. Bu arada bilmediği bir dünyada yapayalnız kalan Mahperi Hatun, var oluş mücadelesine girmiş, eşinin aşkı ve tek oğlunun geleceği için savaşmıştır. Mahperi Hatun için en büyük sorun, ikinci eş Eyyübi Melikesi Gaziye Hatun ve oğulları olmuştur... Bu buhran döneminde Mahperi Hatun'un hayatına Sultanın Baş mimarı girmiştir. Bu gizemli ve tutkulu adam gizliden gizliye Hanım Sultanın kalbini fethedeceği günü beklemektedir...Gisèle'in uzun yıllar süren araştırmalarının ve incelemelerinin meyvesi olan "Mahperi Hatun' romanı Anadolu ortaçağ tarihinin önemli şahsiyetlerini gün ışığına çıkarmaktadır. Herkesin takdirini ve sevgisini kazanan, Anadolu'yu Selçuklu mimarisinin kıymetli eserleriyle donatan, sanata ve edebiyata düşkün değerli hükümdar Alaeddin Keykubâd, Mahperi Hatun adıyla tanınan Kalonoros Prensesi Destina, Kubad Abad sarayının mimarı Saadeddin Köpek, Mevlânâ Hazretleri ve babası Sultan-ul-Ulemâ... Bu romanın hiçbir zaman aklınızdan çıkaramayacağınız kahramanlarıdır... Ama belki de bu romanın başkahramanları aşk, nefret, kıskançlık, azim, entrika, iktidar hırsı kısacası insanlığı yıkıma ve şiddete götüren tüm o ölümcül tutkulardır...Fransız asıllı yazar Gisèle (Jizel), Cannes'da doğdu, Nice Üniversitesi Edebiyat bölümünde Yüksek Lisans yaptı. 1983 yılından beri İstanbul'da yaşamakta, Fransız Edebiyatı öğretmenliği yapmaktadır. Şiir dalında Fransız Cumhuriyeti "Cumhurbaşkanı Büyük Ödülü"nü almış olan yazarın şiirleri birçok dergide basılmıştır. Gisèle, "Mahperi Hatun" adlı eserinde Anadolu Selçuklu döneminin canlı ve hayranlık verici mozaiğini oryantalist esinlerle gözlerimizin önüne sererken, konuya alışılmış yabancı tarzı dışında "ön yargısız" bizden biri gibi yaklaşmıştır.